Universet & dets hemmeligheter ⇒ Hallusinogener - Kraftplanter/plantehjelpere...

[David Skywalker]

Her er en liten mal angående emnet bevissthetstilstander - nøklene til å erfare og løse mysterier i Menneskesinnet ligger her etter min mening - og dette med å forstå at vi har en enorm kapasitet og potensiale - men det handler om å stå for det - tro på det - erfare det.....tør du å hengi deg til det?Våger du dette?Det handler også om mot - å tørre å løsrive seg fra det vi alle kan se og erfarer - men å gå dypere i materien og i åndelige sfærer - bevissthetstilstander - transpersonlige dimensjoner:

Endrede bevissthetstilstander:
Mennesket har minst fire bevissthetstilstander. Den ene er en hverdagslig, våken bevissthet preget av fornuft og rasjonalitet. Den andre er søvn. Den tredje er en meget klar, oppmerksom og våken bevissthet som oppnås gjennom blant annet buddhistisk meditasjon. Den fjerde er en endret eller alternativ bevissthet som omfatter trancer, visjoner, drømmer og ekstaser.
Endrete bevissthetstilstander kan oppstå ved hjelp av blant annet faste, fysisk utmattelse, sansedeprivasjon eller mangel på søvn. Drømmer og dagdrømmer er eksempler på lette trancer. Når man blir oppslukt av en god bok eller film, så går man også inn i trancer, såkalte hverdagstrancer. Endrede bevissthetstilstander er derfor en naturlig del av psyken. I løpet av en dag er slike lette trancer sannsynligvis mer vanlig enn rasjonell våken bevissthet. Det er altså ikke noe skummelt eller magisk ved endrede bevissthetstilstander. Alle opplever dem.

Hjernen er slik konstruert at i visse situasjoner kan vi ikke unngå endrede bevissthetstilstander. Forskere har vist at langvarig faste eller bønn skaper endringer i kjemikaliebalansen i hjernen. Dette er en fysisk respons og skjer automatisk. Vi kan derfor med stor trygghet si at Jesus, for eksempel, gikk inn i en endret bevissthetstilstand da han fastet i førti dager ute i ørkenen.

Endrede bevissthetstilstander har vært en del av menneskenes religioner siden tidenes morgen, både naturreligionene og de fem store verdensreligionene. Men i Vesten har gresk-romersk innflytelse og vitenskapens fremmarsj gjort at rasjonell bevissthet har blitt sett på som den eneste måten å oppnå sannhet og viten. Frem til i dag har den vestlige kulturen derfor vært kognisentrisk, dvs. vært sentrert rundt kun en form for kognisjon (bevissthet). Endrede bevissthetstilstander har blitt oversett og forkastet. Men de siste tiårene har psykologer og hjerneforskere fått øynene opp for endrede sinnstilstander. De ser for eksempel at visualiseringsmetodene til animistiske healere kan brukes til å lindre smerter hos pasienter.

Det flotte med endrede bevissthetstilstander er at de, i stor grad, er tilgjengelig for "vanlige" mennesker. Mystikkens rene og klare bevissthet derimot krever langvarig meditasjon eller stille bønn for å realiseres, noe som er vanskelig for de fleste. Endrede bevissthetstilstander kan imidlertid være en bro mellom rasjonell bevissthet og mystikkens rene sinnstilstand. De kan gjøre det lettere å bevege seg fra en ofte travel og stresset hverdag til stille meditasjon.

Veier til endret bevissthet:
Hypnose
Trommereiser
Drømmer
Holotropisk pusting
Psykoaktive planter
Dans
Sang
Sult,fare og(utesitting)
Nær-døden opplevelser
mm

---------------------------------------------------
1. HYPNOSE
Det er vitenskapelig dokumentert at hypnose kan bidra til å løse psykologiske problemer. I Norge er det kun psykiatere og psykologer som har lov til å praktisere hypnose. Hypnose er en psykologisk teknikk som kan brukes uavhengig av religiøst livssyn.
Psykiateren Eystein Kaldestad, som jobbet som overlege på Modum Bads Nervesanatorium, skriver i boken "Gjennom det menneskelige til det guddommelige" at "Hypnose kan helbrede funksjonelle, kroppslige forstyrrelser, slik som konversjonsnevrotiske lammelser, samt hysteriske følelsestap, synstap, stumhet osv. Likeledes kan hypnose helbrede funksjonelle fordøyelsessykdommer, hodepine og muskelsmerter, og virker gunstig på migrene."
En sesjon hos en hypnose-terapeut kan foregå på følgende måte. Man begynner gjerne med å fortelle om ens egen bakgrunn, slik at terapeuten har noe å forholde seg til. Deretter legger man seg ned på en benk eller sofa. Rommet kan være halvmørkt, og psykologen sitter ved siden eller bak en selv. Han eller hun snakker rolig og ber en for eksempel å feste blikket på et punkt i taket. Terapeuten snakker rolig om hvordan øynene etterhvert blir trette og fuktige. Punktet i taket kan begynne å bevege seg før øynene lukkes av seg selv. Psykologen sier at du kan slappe av og føle deg rolig og søvnig, rolig og søvnig osv. inntil du går inn i en lett trance. Så legger man ut på en guidet meditasjon/visualiseringsreise i et vakkert landskap. Man kan gå langs en solfylt strand eller fly over majestetiske fjell. I reisebeskrivelsen bruker terapeuten ord som vedkommende vet (på bakgrunn av de personlige opplysningene man har gitt under den innledende samtalen) at man vil reagere underbevisst på. Etter reisen har man gått såpass dypt inn i en endret bevissthetstilstand at programmeringen av underbevisstheten kan begynne. Dette høres kanskje litt skummelt ut, men trancen er ikke dypere enn at man hører alt det terapeuten sier. Det kan blant annet være enkle konfirmasjoner som at "Du er trygg på deg selv og har masse selvtillit." Det som blir sagt kan være så enkelt og ordinært at man har vanskelig for å tro at det vil ha noe effekt, men det har ofte det.
Selvhypnose er et alternativ eller supplement til hypnoterapi hos en psykolog. For de som er interessert kan anbefales boken "Selvhypnose" skrevet av psykologene Per Carlenius og Sigurd Stubsjøen.
---------------------------------------------------------------------------------------
TROMMEREISER:
Den "teknikken" som brukes i trommereiser er enkel og lite mystisk, selv om det man erfarer på reisen kan være grensesprengende. Først går man, bokstavelig talt, ut i naturen og finner et hull i bakken som ikke er menneskelaget. Det kan være en grotte, en sprekk eller et lite hull inn under en trerot. Undersjøiske ganger kan også brukes. Det er en fordel å føle en viss affinitet eller tilknytning til nedgangen. I tillegg finner man, for eksempel, en høy klippe utover havet, et høyt tre på toppen av en ås eller en fjelltinde. Nedgangen og høyden brukes til å reise til respektive den nedre og øvre verden.Deretter legger man seg ned på ryggen eller magen på gulvet på et pledd i et halvmørkt rom, og lukker øynene. Et skjerf eller lignende kan legges over dem. Så begynner healeren å tromme. Trommingen er relativt kraftig, rask og monoton. Hensikten er å sette den rasjonelle hjernehalvdelen ut av spill.

Hjernen er slik bygget at hvis lyder gjentas monotont, så vil den analytiske og fornuftige delen av hjernen til slutt overse lydene og fokusere på noe annet. Hvis den ikke har noe annet å gripe fatt i, legger den seg til å hvile. Den kuttes ut. Trommingen åpner da for den kreative venstresiden av hjernen.

Allerede fra første trommeslag kan man forestille seg at man går ned i hullet man har valgt ut, en grotte eller en fjellsprekk, slik at man stiger ned til den nedre verden, som ikke må forveksles med underverden eller helvete. Eller man kan slenge seg ut fra et stup og reise oppover mot himmelregionene i åndeverden.

Det anbefales å reise på lyden. Det vil si at sinnet tømmes og man følger lyden inntil bilder og visjoner dukker opp. I moderne sjamanisme er visualisering mer vanlig. Man ser for seg at man går, løper, svømmer, svever eller rir på et dyr ned til de nedre verdene samtidig som man er åpen for alle bilder, lyder og lukter som viser seg underveis.

Visualiseringen bør være avslappet ellers blokkerer man inntrykkene fra underbevisstheten. Forutgående trening i visualisering gjør bildene tydeligere uten at man behøver å bruke energi. Etterhvert tar underbevisstheten over og man kan lene seg rolig tilbake og se bildene som en tilskuer i en tredimensjonal kino. Det er veldig enkelt, det er bare å la det skje, men nettopp derfor kan det være vanskelig for rasjonelle mennesker.

Det eneste som står mellom deg og dyp trance er venstre hjernehalvdel. Den er veggen, muren som man må bevege seg rundt, smyge over eller "hakke" i for å lage en liten sprekk. Men når man først er forbi, så har man som regel lært det for alltid. Det er som å sykle. Forventning og ønske om gjøre alt perfekt etter boka, er blant de største hindringene. Det samme er skepsis. Skepsis er bra, men den kan vente til etter trancen er over. Da kan man være skeptisk så mye man vil. Men i en trance er skepsis det samme som å prøve å gå mens man spenner bein på seg selv. Skepsis er venstre hjernehalvdel, den har bare godt av å hvile i tyve minutter. Buddhistisk nybegynner-sinn er tingen.

Målene for reisene kan for eksempel være å finne kraftdyr, søke lærdom hos ånder eller finne igjen tapt energi. Psykiatere som har jobbet med trommereiser kan bekrefte at de har hatt pasienter som har blitt friskere etter reisene. En norsk psykolog fortalte at hun hadde en pasient som var meget syk. Alle tradisjonelle behandlingsmetoder var prøvd uten hell. Men krisen løste seg opp etter en trommereise, og pasienten har ikke hatt tilbakefall. Om det var virkelig eller bare "placebo" spiller liten rolle så lenge resultatene er vedvarende positive, uten negative bivirkninger.

Psykiateren Eystein Kaldestad skriver i boken "Gjennom det menneskelige til det guddommelige" at "I primitive stammesamfunn brukte medisinmannen noen få tradisjonelle, religiøse behandlingsformer som stammens medlemmer kjente godt til, og som var omfattet av hele deres religiøse forestillingsverden. Slik behandling var effektiv mot det som vi ville kalt psykiatriske syndromer".
-------------------------------------------------------------------------------------
DRØMMER:
Drømmer er den eneste trancetilstanden som konservative kristne støtter i en viss grad. Bibelen er full av episoder hvor Gud og engler henvender seg til mennesker i drømmer. Men drømmer er mer enn det sekulariserte mennesker vanligvis oppfatter som drømmer. I Tibet brukes drømme-yoga som en vei til opplysning, og i en del samfunn blir animistiske healere kalt "drømmere". Ved anerkjente universiteter som Stanford forsker man nå på bevisste drømmer. Bevisste drømmer innebærer at man er bevisst at man drømmer, man er våken i drømme.
Bevisste drømmer kan fremstå som like reelle som virkeligheten, det er nesten ikke mulig å se forskjell. Man kan spise mat og kjennes smaken, eller slå hånden i en murvegg og kjenne smerten. Drømmene kan virke hyperrealistiske med utrolige farger og klarhet. De kan være mer fantastiske enn "ut av kroppen"-reiser. Mange forveksler derfor "ut av kroppen"-opplevelser med bevisste drømmer.

Det er mulig å styre bevisste drømmer og selv skape det man ønsker. Man kan bokstavelig talt gjøre alt man vil. Det finnes ingen grenser. Man kan forvandle seg til et dyr eller meditere i drømme. Om dagen når man tar seg en middagslur er det også mulig å gå direkte fra våken tilstand til bevisste drømmer.

Bevisste drømmer kan brukes til å overkomme angst, fobier og frykt, fordi man i drømme kan oppsøke situasjoner som er så realistiske at de skaper nøyaktig de samme følelsesmessige reaksjonene som i det virkelige livet. Følgelig kan man i drømme eksperimentere med å overvinne for eksempel sceneskrekk ved å drømme at man taler eller synger foran en stor forsamling.

Av bøker kan anbefales "Lucid Dreaming" av Stephen LaBerge ved Stanford University.
----------------------------------------------------------------------------
HOLOTROPISK PUSTING:
åHolotropisk pusting (HP) er en av de råeste tranceinduksjon-teknikkene. Metoden ble utviklet av Stanislav Grof som er blant de fremste psykiaterne innenfor LSD-terapi. Metoden begynner å bli anerkjent av stadig flere psykologer og psykiatere, og den brukes som et tillegg til samtaleterapi.
En sesjon varer i to til tre timer. Man legger seg ned på gulvet, på ryggen, på en madrass. Rommet er nesten helt mørkt. Etter å ha slappet av og funnet roen begynner man å puste dypt og raskt mens høy rytmisk musikk fyller rommet. Det er nesten som hyperventilering, bare at man puster dypt, med magen. Dette varer i en halv time.

Man kjenner som regel at det prikker i hendene, og fingrene kan bli stive som klør. Hvis man har mange indre spenninger kan det forekomme at hele kroppen spenner seg kraftig og rister voldsomt. Så roer musikken seg og man begynner å puste roligere. Nå har venstrehjernen liten eller nesten ingen synlig innflytelse på det man føler og sanser. Man svever i den tynne atmosfæren, "høy" på luftinntak.

Etterhvert blir musikken mer symfonisk. Noen sovner, andre føler at de reiser ut i universet eller opplever tilsvarende vakre landskaper. Men mange opplever traumer fra fødsel, barndom og oppvekst. Å gjenoppleve dette kan være tøft og smertefullt.
Det forekommer nesten aldri at det dukker opp ting fra underbevisstheten som man ikke er i stand til å "takle" med hjelp av erfarne terapeuter. Til slutt blir musikken helt rolig, og man våkner sakte og forsiktig. Etter pustingen er det vanlig å bruke en halv time på tegne eller modellere det man har opplevd. Da får man tid til å få bakkekontakt igjen. Sesjonen avsluttes med en lengre samtale.

Holotropisk pusting er kanskje den raskeste måten å lære å gå inn i en dyp transe på en forsvarlig måte. Men prisen er at man må møte slangene og marerittene direkte. Rainer Maria Rilke skrev at "Våre dypeste redsler er lik drager som vokter våre dypeste skatter".

Holotropisk pusting er i prinsippet fri for teologi og kosmologi. Den er derfor en teknikk som kan kombineres med de fleste verdensanskuelser.

HP setter i gang en prosess som kun blir styrt av den "indre healer" i klienten. Terapeuten griper ikke inn i denne prosessen med mindre klienten selv ber om noe.

Tereaputens eneste oppgave er å skape trygghet. Ellers sitter hun ved siden av klienten, nærmest som en zen-buddhist, mens prosessen går av seg selv. Terapeuten er ikke annet enn en tilrettelegger, "a facilitator".

Det legges minst mulig føringer fra terapeutens side. I samtalen etter pustingen lytter hun til klienten uten å presentere tolkninger og teorier. Men hun kan komme med innspill hvis hun blir bedt om det eller ser at klienten ikke klarer selv å komme videre i prosessen. Alt gjøres med omsorg, diskresjon og forsiktighet. HP-terapeuter følger det taoistiske prinsippet om å gjøre gjennom å ikke gjøre. Derfor opptrer de heller ikke som healere. De bruker ikke "overnaturlige" evner.

Holotropisk pusting kan gjøre et langt større inntrykk enn ekstremsport. Teknikken er derfor spesielt egnet for mennesker som er avhengige av store kick, for eksempel rusmiddelbrukere eller gjengmedlemmer. Men mange vil føle at denne metoden kan være litt for voldsom, så rebirthing kan være et alternativ.
----------------------------------
PSYKOAKTIVE PLANTER:
Psykoaktive planter som Peyote og Fleinsopp har vært en del av naturreligionene i flere tusen år, fra Sibir til Sør-Amerika. Men plantene vokser fritt i naturen, og tilhører derfor ingen religion. De er derfor like forenlig med de fem store verdensreligionene som med indigene religioner.
Psykoaktive planter, eller enteogener som de også kalles, er kontroversielle i vestlige land. De forbindes ofte med narkotika. Men de er ikke narkotika per definisjon. Mange av plantene er heller ikke ulovlige. De kan imidlertid hjelpe mennesker til å gi slipp og åpne seg for det hellige.
Hvis man anser enteogener som sakramenter, er det ikke logisk å bruke dem i en rekreasjonssammenheng. Sakramenter er ikke underholdning. Å bruke psykoaktive planter som rusmidler er det samme som at en kristen skulle drikke seg full på altervin.
I dag er det en rekke sjamaner og trossamfunn som arrangerer planteseremonier. Dette er flott. Men personer som vurderer å delta på seremonier med enteogener bør ta følgende i betraktning:
Planteseremonier er kraftige. Slike seremonier bør derfor holde samme standard som holotropisk pusting-sesjoner. I holotropisk pusting er det vanlig at minst to facilitatorer er tilstede hvis fem mennesker har meldt seg på som deltagere. Hvis det kun er én animistisk healer eller tilrettelegger per ti personer som deltar på seremonier med enteogener, så er det uansvarlig. Grof og andre psykiatere som har praktisert LSD-terapi sier at reiser med psykoaktive planter krever "careful supervision".
Deltagelse på seremonier med enteogener forutsetter meget god kjennskap til naturreligioner og endrede bevissthetstilstander. Å delta på en seremoni etter kun et grunnkurs i sjamanisme er umodent og viser disrespekt for tradisjonene. Hvis målet er å mestre endrede bevissthetstilstander, bør man kun henvende seg til planteåndende dersom man lenge har prøvd trance-induksjonsmetoder, for eksempel trommereiser eller bevisste drømmer, uten å lykkes. Planteseremonier er ikke "quick-fix shamanism".
Det er en fordel å følge tradisjonene. Det finnes neo-sjamaner som er useriøse. Mange tradisjonelle animister er meget skeptiske til moderne, urban sjamanisme. Vær oppmerksom på at indianere og "natives" fra andre urbefolkninger kan nyte stor respekt i vestlige samfunn samtidig som de ikke er respektert av sine egne, blant annet fordi de gir seg ut for å følge tradisjonene uten å faktisk gjøre det. Dette har ført til en konflikt mellom neo-sjamaner og mange tradisjonelle animistiske healere.
Enteogener ble totalforbudt etter at hippier og andre såkalte "opprørere" misbrukte dem. I dag begynner myndighetene å akseptere psykoaktive planter i en religiøs kontekst, fordi de ser at seremoniene holdes av seriøse mennesker med en genuin religiøs overbevisning. Men økt misbruk vil gi myndighetene grunn til å forby slike seremonier ut fra allmennpreventive hensyn. Misbruk vil skade naturreligionene, for et eksempel på dette se her. Jo mer misbruk, jo bedre sak har kritikerne av enteogener. De som ønsker å verne om religionsfriheten og retten til å arrangere seremonier med psykoaktive planter er derfor ikke tjent med at vi vender tilbake til forholdene under hippietida. Bruk av enteogener som underholdning, eller i en kvasi-spirituell sammenheng, vil ikke gjøre annet enn å ødelegge alt det arbeidet forskere og animistiske healere har gjort for at enteogener igjen skal bli tillatt i en religiøs kontekst.
Unngå new age-"sjamaner" som tar penger for seremonier utover de utgiftene det koster å arrangere dem. Spiritualitet bør ikke selges som en handelsvare. At en healer tar imot gaver er imidlertid greit ut fra tradisjonen. Tidligere fikk healere økonomisk støtte av stammesamfunnet slik som prester i statskirken får det i dag gjennom skattepenger, så det beste vil være om animister gir støtte til sine medisinmenn og -kvinner slik at de kan overleve uten å måtte ta betaling for hver enkelt "tjeneste".
-------------------------------------
DANS:
åHjernen er konstruert på en slik måte at monotone lyder og gjentatte mer eller mindre raske bevegelser kan forårsake trancer. De fleste som har danset lenge utover natten har erfart at bevisstheten endrer seg litt. Man blir i godt humør, oppspilt og noen ganger euforisk. På house- og rave parties kan man gå inn i relativt dype trancer uten å bruke dop. I karismatiske menigheter ser man at folk som danser til ære for Gud går inn i trancer.
Sufiene, dvs. mystikerne innenfor islam, bruker dans hvor de virvler rundt og rundt inntil bevisstheten endres.
Animistiske healere er mestere i å danse. Indianerne i Nord-Amerika er kjent for soldansen og spøkelsesdansen (ghost dance). Afrikanske stammer danser rundt leierbålet, og dans er sentral i voodoo-religionen.

Dans kan kombineres med psykodrama. I dans kan man leve ut kroppens og sinnets kraft. Man kan få kontakt med instinktene. Animister danser ofte kraftdyrene sine. De danser som en ulv eller bjørn. For noen kan dette virke skummelt, kanskje okkult. Men å hente frem egen kraft ved å identifisere seg med et dyr er ganske vanlig i alle kulturer.
En rekke dyr symboliserer styrke. I Bibelen sammenlignes Guds kraft med løvens, og det er ikke uvanlig å si at et menneske slås som en løve eller er sterk som en hest. Under andre verdenskrig var jagerfly malt med haitenner, og i dag kalles sportsbiler for Jaguar og Mustang. Mange av bevegelsene i Kung Fu er hentet fra dyreverden.
De fleste kjenner at dyre-symbolikk vekker kraft i psyken. Animister tar utgangspunkt i dette når de arbeider med kraftdyr, slik at de kommer i bedre kontakt med psykens ”primitive” sider som ofte er fortrengt i siviliserte samfunn.
Vestlige mennesker har en tendens til å undertrykke instinkter og primærfølelser. Resultatet er nevroser og halvfordøyde følelser. Dette skaper stivhet og frykt for naturen. Det kan føre til ukontrollert aggresjon. Dans er en av de mest konstruktive måten å uttrykke det dyriske i menneskenaturen. Gjennom dans kan man leve ut det animalske i trygge former. Dans gjør det lettere å integrere instinkter og rasjonalitet. På den måten kan dans inspirert av sjamanismen og tradisjonelle naturreligioner skape et mer fredelig og humant samfunn.
-----------------------------------------------------------------
SANG:
Sang og musikk kan roe ned mennesker eller vekke aggresjon og sinne. Meditativ sang virker beroligende, rockekonserter skaper energi og massesuggesjon. Sang er en kraftig måte å endre bevisstheten. Sang brukes derfor i katolske messer og karismatiske menigheter.
Monoton chanting fungerer på samme måte som sang. Enkle lyder som gjentas ofte skaper automatisk fysiske endringer i hjernen. Dette er en naturlig prosess. Hvis du lavt gjentar det samme bibelverset ”Herre Jesus Kristus, forbarm deg over meg”, slik som ortodokse kristne gjør under Jesus-bønnen, så vil hjernen gradvis gå over i en meditativ tilstand. Den samme tilstanden kan oppnås ved å lytte til noen som banker monotont på en tromme. Selv tromming på en kaffekopp kan skape en lett trance.
Animistiske healere og tibetanske munker er mestere i å anvende sang og chanting for å endre bevisstheten. I seid brukes sang for å åpne sinnet for åndeverden. Det sies at Odin lærte seid av Frøya. Seidmannen eller seidkvinnen, også kalt en volve, sitter på et høysete med en stav og synger sammen med mennesker som sitter rundt henne. Ved hjelp av sangen reiser vedkommende til åndene i nedreverden eller øvreverden.
Uavhengig av religiøs tilknytning er sang helende og frigjørende. Animistiske healere sier at du kan høre på sangen til en mennesket hvor langt vedkommende har kommet på den spirituelle veien.
-----------------------------------
åSult, slit og fare er en vei til å endre bevisstheten. Jeg tror mange har opplevd dette...å gå i naturen, ha spist opp maten...det er langt hjem, og hvor er egentlig stien...

Etter noen timer til på vandring, mens usikkerheten vokser og sansene skjerpes, da kan dørene åpnes, man kan høre og se både de underjordiske og de overjordiske vesnene.

Mye (urfoks)mytologi er skapt ut av slike situasjoner.

Egentlig tror jeg hele jeger-samlersjamanismen bygger på slike slike erfaringer. Den gangen måtte man finne maten selv, daglig samling og fangst, og resultatet kunne være tider med mangel og sult.

Noen av dyrene var også farlige. Man kunne selv ende opp som bytte. Naturens krefter var skumle, med mørke og kulde. Det gjalt å være god. Man måtte kunne, vite og ville.

I sinnets villmark var skremmende vesener og villige hjelpere, da som nå.. Mange opplevde at de villige kom når det virkelig gjaldt. Slik er det vel også i dag. Når nøden er størst...osv...

Er det ikke dette drama vi gjenskaper med konsentrasjonsøvelsene i sirkler og gjennom tromming og mytologifortellinger.

Og utesittinger...der man går ut i naturen med minst mulig oppakning, for å klare seg alene minus mat.

Vi forspiste sofabønder og asfaltvandrere lengter etter at den gamle arven skal våkne...eller?

Selv har jeg opplevd at fare og sult i skogen og på vidda og havet vekker mytologien, det knyttet til episoder som jeg har opplevd som truende eller farlige, også potensiellt livsfarlig.

Det har gått bra, og slik ble erfaringene av de gode.

Men dette har vist meg at den største bevissthetsforandringen som kan beskrives er nær-dødenerfaringene, de situasjonene der man var i dødens armer, men livet ble reddet.

[David Skywalker]

For min del så har jeg erfart endel metoder for å endre bevisstheten utenom plantehjelpere så har jeg også gått litt i dybden og erfart alt det andre som nevnes med få unntak. Så det er utrolig viktig etter min mening og av egen erfaring - å endre bevisstheten og trene på det om man skal utnytte vårt transpersonlige potensialet som ligger i oss alle. Og skape nære forbindelser til Naturen og Åndeverdenen så er det å endre bevisstheten uungåelig som jeg erfarer det. Å transcendere tid og rom - så må en endre bevisstheten. Når man mediterer gjør man det - når man drømmer gjør man det - når man erfarer trommereiser gjør man det - når man driver med yoga gjør man det - når man har himmelsk deilig sex gjør man det - når man går ute i Naturen og bare er der og kjenner på det som vibrerer og pulserer gjør man det......Men akk så lite Vesten vet om BEVISSTHET - det er egentlig ganske flaut for å si det rett ut å lese det generell vestlig vitenskapelig kompetanse sier om BEVISSTHET - det er SÅ begrenset og null tro på menneskets transpersonlige dimensjoner.

Bevissthetsendringer er anerkjent gjennom historien av alle urbefolkninger som har fulgt og følger urgamle spirituelle tradisjoner. Vestlig samfunn anerkjenner overhodet ikke dette generelt sett - det er rett og slett veldig essensielt om man skal forstå menneskets mysterier og transpersonlige dimensjoner - åndeverdenen - Naturen fullt ut dette med å endre bevisstheten - tilstandene der sånn.

[David Skywalker]

Dr Doktor:

Jeg har ikke hatt nytte av disse plantene i åndelig sammenheng, og stiller meg derfor tvilende til om noen andre har det. Dette er grunnlaget for min tvil, men ikke det jeg bygger argumentene på. Legg merke til at det er tvil og ikke en sannhet jeg hevder er gyldig for alle.

Hva en tror på og erfarer har mye å si for paranormale erfaringer. Om man ikke erfarer noe særlig av åndelig art så vil en lettere ty til å være skeptisk og tvile. Naturlig det. Tro og erfaringer går hånd i hånd - våre trossystem i vår bevissthet er faktisk veldig viktig å tenke på her - det avgjør endel hva vi kan erfare og ikke......om man overhodet ikke tror på åndelige sfærer - så vil man heller ikke erfare det - hvordan endre på dette?En må virkelig tørre å gi slipp på en slags egen programmerte tankemønstre og det er å hengi seg til bevissthetsendrede metoder og verktøy. Meditasjon,yoga,sjamantromming,plantehjelpere mm er metoder som gjør at en må tørre å gi slipp på kontrollmønstre i tankesystemet sitt blant annet - og slike prosesser kan ta tid. Det blir iallefall veldig individuelt.

- At det er brukt fra gammelt av i religøse sammenhenger betyr heller ikke at det er bra for deg. Tobakk er igjen et bevis her.

Tobakk? Den tobakken jeg erfarer fra jungelen er bevissthetsendrede tilstander og all den dritten som er i Vestlig røy er borte i slik tobakk. Ingen form for avhengighet og jeg bruker Mapacho-tobakk fra Amazonas noen ganger i seremonier med meg selv. Jeg kjenner overhodet ikke noe avhengighetssug og har aldri røykt noe annet heller i livet.

Det som er brukt i titusener av år har noe hengende over seg som heter - "Det VIRKER" - det gjennskaper balanse og harmoni med Naturen og seg selv - og ikke minst nære og dype forbindelser til Naturen og åndeverdenen. Å hengi seg til dette krever endel mot og tørre å gi slipp på ting som holder en igjen mentalt(tankemønstre,trosmønstre),følelsesmessig(dype sår fra fortiden) og fysisk(mentale og følelsesmessige ting kan være med å blokkere) Sier jeg dette fordi jeg tror at det er sånn?Nei, jeg sier at det utifra mine erfaringer - og da handler det for meg om å tro på det jeg erfarer og det gjør jeg. Det er min sannhet og så får andre ha sin sannhet utifra sine erfaringer.

- Noen kilder som er brukt har ikke så veldig høy troverdighet. Da ifh. til at de kommer fra nettsteder som ikke er uavhengige eller inneholder beviselig feilaktig informasjon,.

Det er lett å leke for mye med sitt skeptiske sinn som liker status quo i ens bevissthet og hva en gjør i livet. Men gud bedre så kjedelig å stagnere som mennesket - er det ikke det?Det handler om å tørre,våge - gi slipp på skeptikerens lenker til livet - og når man gjør det gradvis så får man se at verden overhodet ikke er sånn som vi tenkte i utgangspunktet, men tør man - våger man å gi slipp på det verdensbildet man har?Og om man erfarer noe som går imot det - tør man innrømme det eller fornekter det?

- Jeg setter også spørsmålstegn ved hvorfor disse plantehjelperne ikke er brukt mer i medisinsk sammenheng når de i forsøk har visst seg å være så bra. Andre og farligere stoffer blir jo brukt innen skolemedisin.

I noen land i Verden så anerkjenner de Ayahuasca og Iboga spesielt i behandling av rusmisbrukere. Og det handler ikke om å bare få dem til å fungere som et vanlig menneske igjen ang slike behandlinger - men å gi slipp 100 % på sine lenker til rusmisbrukproblemene som er av dyp dyp dyp art langt inni ens mentale bevissthet - følelsesmessige bevissthet o.l. Vanlige rusmisbrukbehandlingsmetoder i Vesten er ganske begrenset - de fortsetter med medikamentbruk som er midlere enn det de var ruset på - for å fungere i hverdagen igjen - greit nok - men det er liksom ikke så mye mer - kanskje de tilbyr en Bibel og noen bibeltimer eller litt psykoterapil. Men det kreves noe uendelig mye mer om man skal "få bort" og i tillegg endre bevisstheten og det kreves endel healing og renselse og de som virkelig går inn for å gjøre noe med dette tør og går en vei som plantehjelperene åpner opp for og det krever endel selvdisiplin,vilje og mot. Fordi plantehjelperenes metoder er mye mer naturvennlig - mer rettet mot det å slette hele minnet av rusmisbruken - og det kreves enormt mye av de som er med på slike behandlingsmetoder og det tar også sin tid ang prosesser.

At det ellers ikke er mer anerkjent i Vesten er jo hele det vestlige mentale bevissthet som har skylda for ,fordi den distanserer seg fra Naturen - det transpersonlige potensialet i oss - bevissthetsendred tilstander - åndelige sfærerosv....Vesten anerkjenner ikke dette og hvordan skal de anerkjenne plantehjelperene som de ser på narkotika i utgangspunktet?

- Meditasjon har gjennom studier vist en positiv virkning på hjernen og kroppen, og i tillegg vist veldig god effet ifh. til røyk og alkohol-avvening. Det er også hevdet(men såklart ikke bevist) at meditasjon gir innsikt og åndelig forståelse. Meditasjon er ikke forbundet med noen som helst risiko. Her får man altså angivelig den samme åndeligeeffekten som ved plantene, pluss et par beviste effekter som man ikke får ved plantebruk. Jeg ser derfor ingen som helst grunn til å velge det nest beste og utsette seg for den risikoen. Selv om jeg ser argumentet ang. riktig bruk, veiledning osv. så vil jeg legge til at det er sluttet å bruke den type stoffer i terapautisk sammenheng nettopp pga. uforutsigbarheten.

Meditasjon er veldig konstruktivt ja - men plantehjelperene går enda mer i dybden av vår bevissthet enn det generell enkle meditasjonsøvelser gjør - slike tilstander utfordrer oss mye mer enn meditasjon for å si det på den måten. Når Vesten ikke anerkjenner det å endre bevisstheten generelt sett - åndelige sfærer og jobbe endel med å polere og vekke til live mer av sin transpersonlige dimensjoner så er det ikke rart at kraftplantene blir for kraftig kost for noen. I samfunn der de anerkjenner det jeg har nevnt så har de ikke problemer med det. Til og med barn får jo erfare det i noen kulturer,fordi samfunnet anerkjenner våre menneskelige transpersonlige dimensjoner - og det er hverdagslig for dem - så at noen har problemer med kraftplanter ser jeg på som et bevissthetsproblem i samfunnet i Vesten, som har hatt for mye styring av ensidig kristendomms læringer hvor vi skulle som regel være rimelig passive og lite interaktiv med vår transpersonlige potensialet - hvordan skulle Kirkens ledere o.l. ha makt over folket i fortiden(og det henger igjen nå i samfunnets generelle bevissthet)? Jo, det er å kontrollere hva de skulle lære og avvise alle former for bevissthetsendrede metoder og verktøy. Sågar brenne både trommer,planter og mennesker.....demonisere dem som gjorde det - demonisere metodene deres - det henger mye av det enda i den kollektive bevisstheten til Vesten. Det handler om å tørre og våge å gå utover det som jeg ser og erfarer.

[Undring]

PlantSpirit, om holotropisk pusting skriver du at man bruker musikk for å oppnå ønsket effekt,
Hvordan kan jeg skaffe musikk av den typen du beskriver?

Ellers mange innteresante innlegg du kommer med mye nytt for min del

[David Skywalker]

Endrede bevissthetstilstander har vært en del av menneskenes religioner siden tidenes morgen, både naturreligionene og de fem store verdensreligionene. Men i Vesten har gresk-romersk innflytelse og vitenskapens fremmarsj gjort at rasjonell bevissthet har blitt sett på som den eneste måten å oppnå sannhet og viten. Frem til i dag har den vestlige kulturen derfor vært kognisentrisk, dvs. vært sentrert rundt kun en form for kognisjon (bevissthet). Endrede bevissthetstilstander har blitt oversett og forkastet. Men de siste tiårene har psykologer og hjerneforskere fått øynene opp for endrede sinnstilstander. De ser for eksempel at visualiseringsmetodene til animistiske healere kan brukes til å lindre smerter hos pasienter.

Det flotte med endrede bevissthetstilstander er at de, i stor grad, er tilgjengelig for "vanlige" mennesker. Mystikkens rene og klare bevissthet derimot krever langvarig meditasjon eller stille bønn for å realiseres, noe som er vanskelig for de fleste. Endrede bevissthetstilstander kan imidlertid være en bro mellom rasjonell bevissthet og mystikkens rene sinnstilstand. De kan gjøre det lettere å bevege seg fra en ofte travel og stresset hverdag til stille meditasjon.

Hvis en forstår essensen i det som står her - så vil en også forstå hvordan kraftplanter fungerer og hva den åpner opp for. En kan ikke komme utenom endrede bevissthetstilstander om man skal utvikle vår transpersonlige potensialet. Har vi et transpersonlig potensiale som menneske ?Og ha en nær og dyp forbindelse med Naturen og åndelige sfærer?Oh yeah..det er jeg ikke i det minste i tvil om. Så får en ha de holdninger,erfaringer og trossystemer en vil angående kraftplanter som en vil - men om man forstår dette med hvor viktig det er å endre bevisstheten for å fornye seg - utvikle seg - sitt potensialet - så begynner man også å skjønne at livet er mer magisk enn man kan ane seg. Det hverdagslige for kjedelig var det en som sa her........det er hvordan man legger opp til i livet. Små ting i hverdagen kan være magisk det også på sin måte - men når vi snakker om å tørre,våge og gi slipp på ens begrensninger i sitt mentale sinn - så vil man ekspandere - erfare endel bevissthetstilstander som man kan bare drømme om. Men en må jo ofre endel fra fortidens lenker,sår og blokkeringer. Det er et lite helvete å jobbe med dette i perioder, men gud bedre så fint å få smakebiter av vårt potensiale. Det ligger mye i våre trossystemer og bevissthet angående dette med hva en oppnår med livet. En velger som sagt selv :mozilla_cool:

Andesfjell-sjamaner jobber enormt mye med å endre på negative og begrensete trosmønstre i vår bevissthet som ødelegger for vår bevissthetsendrede ekspansjoner og erfaringer. I Norge har vi en som heter Rune Heivang (inkamedisin - http://www.inkamedisin.no ) som driver med slike metoder og han sa en gang at det å jobbe med Ayahuasca er som å se på en løk - og komme inn i kjernen(transpersonlige potensialet i oss - jevnlig kontakt med høyeste kraften - supersinnet - gudommelige osv) - så må en skrelle lag for lag - og det er vår fortid,tankemønstrebegrensninger mm som holder en igjen og så må renses og heales og dess mer en jobber bevisst på dette så vil lagene løse seg opp og rives ut og vi kommer nærmere vårt enorme potensialet. Våger du,tør du og gi slipp for å komme nærmere,nærmere,nærmere og nærmere vårt transpersonlige potensiale? Sånn er det i min bevissthet - og det er naturlig for meg. Så får andre ha sine tanker,erfaringer og meninger om det. :mozilla_cool:

[David Skywalker]

PlantSpirit, om holotropisk pusting skriver du at man bruker musikk for å oppnå ønsket effekt,
Hvordan kan jeg skaffe musikk av den typen du beskriver?

Ellers mange innteresante innlegg du kommer med mye nytt for min del

Holotropisk pusting er såpass kraftfullt(har erfaringer med det selv) at en må ha en holotropisk puste-terapeut som passer på. Musikken kan være alt fra Mari Boine(samisk sjaman-chantinger),indianermusikk,trancemusikk,rolig avspennet musikk - klassisk musikk. Det kan være hva som får deg til å føle deg vel.

[ludoburgero]

PlantSpirit: Trekk fra det du kaller kraftplanter og bruken av disse, så har vi veldig likt syn på dette med bevissthet og natur. Igjen har du erfaringer med det, og jeg har det ikke.

[David Skywalker]

Drømmer er den eneste trancetilstanden som konservative kristne støtter i en viss grad. Bibelen er full av episoder hvor Gud og engler henvender seg til mennesker i drømmer

Tenk at vi i vår kultur her i Vesten har vært under innflytelse av Kirken i flere århundrer - over 1000 år....og de har som regel bare anerkjent dette med drømmer ang endrede bevissthetstilstander - fy faen for å si det rett ut - som deres herijinger fra fortiden ang terror på mange plan har ødelagt mye av vår bevissthet ang vår potensiale....de har kontrollert våre tankemønstre gjennom historien - mye å heale og rense i forfedrenes navn. Det er noe å TENKE på i sin bevissthet....

[David Skywalker]

PlantSpirit: Trekk fra det du kaller kraftplanter og bruken av disse, så har vi veldig likt syn på dette med bevissthet og natur. Igjen har du erfaringer med det, og jeg har det ikke.

Da har du egentlig ikke noe å frykte om du skulle erfare kraftplanter i fremtiden en gang om du forstår essensen av bevissthet og Natur som jeg presenterte :mozilla_wink: Siden kraftplantene spiller på lag med det i aller høyeste grad. :mozilla_cool:

[Undring]

PlantSpirit, om holotropisk pusting skriver du at man bruker musikk for å oppnå ønsket effekt,
Hvordan kan jeg skaffe musikk av den typen du beskriver?

Ellers mange innteresante innlegg du kommer med mye nytt for min del

Holotropisk pusting er såpass kraftfullt(har erfaringer med det selv) at en må ha en holotropisk puste-terapeut som passer på. Musikken kan være alt fra Mari Boine(samisk sjaman-chantinger),indianermusikk,trancemusikk,rolig avspennet musikk - klassisk musikk. Det kan være hva som får deg til å føle deg vel.

Men du skriver at musikken er intens til å begynne med, blir så mere symfonisk, for så å bli helt rolig. Du vet ikke om en "ferdigkomponert" sak jeg kan anskaffe meg ? Eller vil det fungere greit å selv komponere en cd med forskjellig musikk jeg føler passende?

ang. det med en holotropisk puste-terapeut som passer på, så er jeg beredt til å ta mine sjanser på egenhånd

[David Skywalker]

PlantSpirit, om holotropisk pusting skriver du at man bruker musikk for å oppnå ønsket effekt,
Hvordan kan jeg skaffe musikk av den typen du beskriver?

Ellers mange innteresante innlegg du kommer med mye nytt for min del

Holotropisk pusting er såpass kraftfullt(har erfaringer med det selv) at en må ha en holotropisk puste-terapeut som passer på. Musikken kan være alt fra Mari Boine(samisk sjaman-chantinger),indianermusikk,trancemusikk,rolig avspennet musikk - klassisk musikk. Det kan være hva som får deg til å føle deg vel.

Men du skriver at musikken er intens til å begynne med, blir så mere symfonisk, for så å bli helt rolig. Du vet ikke om en "ferdigkomponert" sak jeg kan anskaffe meg ? Eller vil det fungere greit å selv komponere en cd med forskjellig musikk jeg føler passende?

ang. det med en holotropisk puste-terapeut som passer på, så er jeg beredt til å ta mine sjanser på egenhånd

En kan komponere en samling selv ja ang musikk man liker - blanding av rolig og musikk med mer tempo og futt i - lett blanding.

[ludoburgero]

PlantSpirit: Trekk fra det du kaller kraftplanter og bruken av disse, så har vi veldig likt syn på dette med bevissthet og natur. Igjen har du erfaringer med det, og jeg har det ikke.

Da har du egentlig ikke noe å frykte om du skulle erfare kraftplanter i fremtiden en gang om du forstår essensen av bevissthet og Natur som jeg presenterte :mozilla_wink: Siden kraftplantene spiller på lag med det i aller høyeste grad. :mozilla_cool:

Det er svært lite jeg frykter. Så det har ikke noe med saken å gjøre.
Hadde det derimot hjulpet meg med min dødsangst, så hadde jeg nok fått noe utav det. Men siden jeg allerede ser på dette med natur og bevissthet på ikke langt ifra samme måte som deg, så ser jeg ikke nødvendigheten med bruk ellers.
Jeg mener nemlig at man klarer seg fint i livet med en fredelig innstilling og en fredelig holdning til naturen rundt seg. Respekt for den.
Gjerne jeg går glipp av noe, uten å prøve det jeg selv anser som hallusinogener, for det er jo helt klart opplevelser man "aldri" vil oppnå på andre vis,
men igjen så tror jeg at jeg klarer meg foruten. Ihvertfall foreløpig.
Hva fremtiden vil bringe, det er en annen sak.
Jeg vil også leve i det systemet jeg lever i den dag idag, uansett hvor enn råttent jeg ser på det, og jeg vet at jeg mer enn bare passivt bidrar til å la den store kapitalismens og kynismens hjul rulle videre, at jeg selv er et ledd i den store sammenhengen som er på vei mot kollaps. Men jeg er vel vitende om det, og jeg vet at de menneskene jeg bryr meg om også finnes her. Derfor er det viktigere for meg å være her for dem, og siden de allerede er HER for meg, så... ja... hva kan jeg si?

Jeg trekker meg nok stille bort, dit jeg virkelig vil føle meg hjemme
når det først gjelder, skal du se...
En dag...

[David Skywalker]

Om man ensidig bruker den rasjonelle bevisstheten uten innflytelse av dypere bevissthetstilstander og lagring av informasjon så er det ikke rart at man tror at det man erfarer eller andre erfarer med kraftplanter er hallusinasjoner.....erfaringer med kraftplanter er ikke erfaringer med noe som "ikke er der". Men noe som ER DER for oss å tune seg innpå - og det krever å endre bevisstheten og det handler om å erkjenne og forstå vårt enorme transpersonlige/multi dimensjonale potensialet som jeg erfarer,tror og ser det. Og man åpner nye dører med dem.

Og man vil også forstå i erfaringer med kraftplanter at en kan være med å påvirke det som skjer der - via våre intensjoner og setting. En er medskapere her på Jorden.....en kan skape det en vil der og da i vårt sinn - bevissthet. Og jobbe dypt med ens intensjoner så vil det bli gjort. Det handler ikke om at en intensjon er å vinne penger i lotto - det er noe som ikke Naturen bryr seg om - hva er det Naturen og åndelige sfærer bryr seg om ang deg? Det er det som teller og det er å vekke til live noe i deg som ønsker å komme mer fram i hverdagen - intengrere dette i hverdagen. Bli inspirert til å gjøre noe positvt for samfunnet - i hverdagen - hjelpe samfunnet på et eller annet plan.

Kraftplanter vekker og gjenoppliver dører til noe som er naturlig - og så handler det om å erkjenne det for seg selv i sin bevissthet. - det er ikke alltid lett....

[David Skywalker]

Ludbo:

Det er svært lite jeg frykter. Så det har ikke noe med saken å gjøre.
Hadde det derimot hjulpet meg med min dødsangst, så hadde jeg nok fått noe utav det. Men siden jeg allerede ser på dette med natur og bevissthet på ikke langt ifra samme
måte som deg, så ser jeg ikke nødvendigheten med bruk ellers.

Dødsangst ja...holotropisk pusting - sjamantromming - kraftplanter....mektige metoder for gjenfødsel - død transformasjoner....du hadde garantert møtt denne dødsangsten i døren ved en av disse metodene og med en dyktig person som hjelper så kunne han/hun være med å løse opp denne dødsangsten - og skape prosesser som du kan jobbe videre med. Det er jo en vanlig angst her i Vesten - ikke så rart med tanke på den begrensete bevisstheten og dette med at en er redd for å død.......og når man erfarer transformasjoner enten via kraftplanter,sjamantromming,holotropisk pusting o.l. så vil man erfare endel død og gjenfødsel i ens bevissthet - og da handler det om å gi slipp på endel kontrollmekanismer og andre ting som holder en igjen(kan være endel ting fra fortiden og det er naturlig). Det handler om å våge,tørre og gi slipp. Og time tidspunkt riktig ang slike ting - la intuisjonen føre deg videre.

Gjerne jeg går glipp av noe, uten å prøve det jeg selv anser som hallusinogener, for det er jo helt klart opplevelser man "aldri" vil oppnå på andre vis,
men igjen så tror jeg at jeg klarer meg foruten. Ihvertfall foreløpig.

Sjamanerfaringer kan en erfare på flere måter med eller uten hjelp av disse kraftplantene om man har kommet langt i sin sjamanutdannelse.... Men disse kraftplantene er som regel veldig nyttige til å åpne nye dører - dimensjonsporter til sjamanverdenen - nære forbindelser til Naturen og åndeverdenen - eller mytologiverdenen med endel arketyper av dyr og forfedrekrefter mm. Og iforbindelse med healing og renselse som er nyttig å erfare noen ganger hvert eneste år. Godt å rense og heale systemet sitt i blant.

Jeg vil også leve i det systemet jeg lever i den dag idag, uansett hvor enn råttent jeg ser på det, og jeg vet at jeg mer enn bare passivt bidrar til å la den store kapitalismens og kynismens hjul rulle videre, at jeg selv er et ledd i den store sammenhengen som er på vei mot kollaps. Men jeg er vel vitende om det, og jeg vet at de menneskene jeg bryr meg om også finnes her. Derfor er det viktigere for meg å være her for dem, og siden de allerede er HER for meg, så... ja... hva kan jeg si?

Å integrere det en erfarer ang nære og dypere kontakten med Naturen og åndelige sfærer inn i hverdagen - det rasjonelle er også store utfordringer. :mozilla_wink:

[Dr. Doktor]

Dr Doktor:

Jeg har ikke hatt nytte av disse plantene i åndelig sammenheng, og stiller meg derfor tvilende til om noen andre har det. Dette er grunnlaget for min tvil, men ikke det jeg bygger argumentene på. Legg merke til at det er tvil og ikke en sannhet jeg hevder er gyldig for alle.

Hva en tror på og erfarer har mye å si for paranormale erfaringer. Om man ikke erfarer noe særlig av åndelig art så vil en lettere ty til å være skeptisk og tvile. Naturlig det. Tro og erfaringer går hånd i hånd - våre trossystem i vår bevissthet er faktisk veldig viktig å tenke på her - det avgjør endel hva vi kan erfare og ikke......om man overhodet ikke tror på åndelige sfærer - så vil man heller ikke erfare det - hvordan endre på dette?

Legg merke til hvordan du tilegner det sitatet en helt annen faktor før du finner det for godt å svare på det.
Har jeg noensinne sagt at jeg ikke tror på åndelige sfærer? Nei. Jeg sa bare at jeg ikke har sett hensikten med å bruke det i åndelig sammenheng. Skjønner du?

Jeg kan godt bable i vei om at du virker bundet av din egen tankemåte og bitterhet over vestlig levesett som ikke tillater planten din. At hvis du gir slipp på din egen navlebeskuelse og frykt og ser hensikten med alt, så vil du se at også loven har en hensikt. At det er hensiktsmessig å snakke språket til innbyggerne i det landet du oppholder deg i. At det er hensiktmessig å ta det man har, og ikke det man så egoistisk skulle ønske man hadde. At historien har en hensikt. At det kommer en tid for alt.*

Greit nok, jeg kan jo ikke argumentere mot at du har funnet en type tobakk som gir åndelig innsikt. Stiller meg fremdeles spørrende til hvorfor denne ikke er brukt. Stiller meg også spørrende til helseeffekten.

Stiller meg spørrende til hvorfor det nå foregår så mye forskning på meditering når slemme vesten angivelig ikke er interessert i bevissthetsutvikling. Stiller meg spørrende til hvorfor østelige ting som akupunktur er godtatt i vesten, men ikke plantene dine.

Meditasjon er veldig konstruktivt ja - men plantehjelperene går enda mer i dybden av vår bevissthet enn det generell enkle meditasjonsøvelser gjør - slike tilstander utfordrer oss mye mer enn meditasjon for å si det på den måten.

Kanskje du ikke vet hvordan du skal søke og lete. Kanskje du trenger plantene dine - greit nok.*

"Everyone lookin' for salvation by himself. Each like a coal thrown from the fire."


Kanskje alle vi "vestlige og uopplyste" bare skulle leve etter disse retningslinjene foreløpig:

1. Jeg avstår fra å skade levende skapninger (drap, vold).
2. Jeg avstår fra å ta ting som ikke har blitt gitt meg (tyveri).
3. Jeg avstår fra seksuelle utskeielser, eksempelvis seksuelt misbruk.
4. Jeg avstår fra ukorrekt bruk av tale (lyve, frastøtende språk, baktaling, tomt prat).
5. Jeg avstår fra rusmidler som forkludrer sinnet og resulterer i likegyldighet(da det fremdeles, etter dine ord, er en fare for at de forkludrer vestlige sinn).


* - Jeg beklager på forhånd for noen usakeligheter og dårlige diskusjonsteknikker i dette innlegget.